المزي
202
تهذيب الكمال
6784 - ق : يحيى ( 1 ) بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري المدني ، مختلف في صحبته . روى عنه : ابن أخيه محمد بن عبد الرحمان بن أسعد بن زرارة ( ق ) ، أنه - يعني أسعد بن زرارة - أخذه وجع في حلقه يقال له الذبح ( 2 ) . روى له ابن ماجة ، وقد وقع لنا حديثه بعلو . أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد التميمي قال : أنبأنا أبو روح عبد العزيز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا تميم ابن أبي سعيد الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو عامر الحسن بن محمد ابن علي النسوي ، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : أخبرنا أبو عروبة الحراني ، قال : حدثنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمان بن مهدي ومحمد بن جعفر عن شعبة ، عن محمد بن عبد الرحمان ، قال : سمعت عمي يحيى ، وما رأينا رجلا منا
--> ( 1 ) ثقات ابن حبان : 3 / 447 ، وأسد الغابة : 5 / 99 ، والكاشف : 3 / الترجمة 6235 ، والتجريد : 2 / الترجمة 1514 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 147 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 5 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 9454 ، وجامع التحصيل ، الترجمة 867 ، ونهاية السول ، الورقة 423 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 178 ، والإصابة : 3 / 612 ، والتقريب ، الترجمة 7503 ( 2 ) قال ابن حبان : له صحبة ، وذكره في الصحابة : البغوي وابن أبي عاصم والباوردي وآخرون ، وقال ابن مندة وأبو نعيم : مختلف في صحبته . وقال ابن عساكر : الأصح أن لا صحبة له . ( جامع التحصيل ، الترجمة 867 ) وقال الحافظ ابن عساكر : إن كان هو ابن سعد بن زرارة لصلبه فلا ريب في صحبته لان أباه مات في السنة الأولى من الهجرة ( تهذيب : 11 / 178 ) لذلك ذكره في القسم الأول من " الإصابة " وقال الذهبي في " الميزان " : لا يعرف مختلف في صحبته وقال المزي في " تحفة الاشراف " : والصحيح أنه لا صحبة له ( 9 / 103 )